Substancja jak światło? Wybrane pojęcia i problemy filozofii Spinozy

Spora część tekstów umieszczonych w tej książce ma już swoją historię. Drukowane w „Przeglądzie Filozoficznym", w „Idei", w zbiorze Spinoza im Osten, a w większości w „Filo-Sofiji", rozproszone i w dużym stopniu niedostępne, ukazują się w nowej, najczęściej gruntownie przeredagowanej postaci. Niniejsze obszerne Uwagi wstępne, podobnie jak rozdziały Teoria afektów w ‘Etyce' i Substancja jak światło? powstały na użytek prezentowanego tu zbioru. Przypisy do tytułów kolejnych rozdziałów wskażą Czytelnikowi miejsce, gdzie będzie mógł znaleźć ich pierwotną, często obszerniejszą wersję. Najważniejsze dzieło Spinozy, Etyka, pisane z przerwami przez kilkanaście lat, już w czasie powstawania, gdy autor użyczał przyjaciołom fragmenty rękopisu i dyskutował z nimi o metodzie, pojęciach oraz treści swego zamysłu, równie często budziło w czytelnikach konsternację, gniew, oburzenie, jak i zaciekawienie lub pobłażliwe, paternalistycznie wyrażane zatroskanie o stan duszy autora, a nierzadko - gwałtowną potrzebę nawracania zbłąkanego odszczepieńca.

Uwagi wstępne / 7
I. Język, pojęcia i słowa. O jawnych i ukrytych założeniach leżących u podstaw Etyki Spinozy / 31
II. Substancja - nieskończone id, quod in se est / 63
III. Modus (modi, modyfikacje) /85
IV. Teoria afektów w Etyce / 105
V. Zło, jego istota i źródła / 125
VI. Substancja jak światło? Uwagi o możliwości ekspresji poznania bezpośredniego w filozofii Spinozy / 159
Bibliografia / 183

Żelazna Jolanta

kieruje Zakładem Historii Filozofii w Instytucie Filozofii Uniwersytetu Mikołaja Kopernika w Toruniu. Zajmuje się filozofią XVII w., historią filozofii nowożytnej, filozofią Nietzschego i Heideggera. Ważniejsze publikacje: "Egzystencjalia i struktury Heideggerowskiego Dasein" (1993), "Skończone poznanie ludzkie w filozofii Spinozy" (1995), "Substancja jak światło wybrane pojęcia i problemy filozofii Spinozy" (2010).