Odsłonić tajemnicę znaczenia. Eseje z filozofii języka

Książka jest zbiorem studiów wybranych problemów z zakresu filozofii języka, ale też odnosi się do zagadnień z filozofii umysłu i ogólnie pojmowanej humanistyki. Przyjęta przez Autorkę perspektywa naturalistyczna jako podstawa filozoficzna i metodologiczna analizy podjętych problemów badawczych czyni tę publikację głosem w żywo toczonej dyskusji o możliwościach naturalizowania różnych obszarów współczesnej filozofii.

Autorka umieszcza swoje rozważania w dwóch paradygmatach. Pierwszy wiąże się z naturalizmem, nakazując uzgadnianie filozoficznej refleksji z wynikami badań naukowych. Podkreśla przy tym, że naturalizm nie musi oznaczać ani fizykalizmu ani redukcjonizmu. [...] Drugi wywodzi się z późnej filozofii Wittgensteina i nakazuje koncentrację na jednostkowym znaczeniu uwikłanym w praktykę. Autorce bliskie są oba podejścia, lecz zdaje sobie sprawę z trudności ich pogodzenia. Na książkę Aleksandry Derra można spojrzeć właśnie jako na taką próbę.

 

Podziękowania /9
Informacje wydawnicze /11
Wprowadzenie
W stronę post-Wittgensteinowskiej metodologii /15
Esej pierwszy
Historia i źrodła filozofii języka /31
Esej drugi
Kategoria użycia w Wittgensteinowskiej teorii znaczenia /73
Esej trzeci
Semantyczny deflacjonizm Paula Horwicha, czyli jak wykorzystać kategorię użycia współcześnie /155
Esej czwarty
Problematyczne właściwości teorii języka Noama Chomsky'ego /213
Esej piąty
Ruth G. Millikan teoria języka jako obiektu biologicznego /239
Esej szosty
Czy bez zasady życzliwości można porozumiewać się w języku? /267
Esej siódmy
Język ucieleśniony - jak kategoria ucieleśnienia przekształca problemy filozofii języka? /287
Bibliografia /309
Indeks nazwisk /323
Indeks rzeczowy /327

Derra Aleksandra

Filozofka, tłumaczka, filolożka. Pracuje w Zakładzie Filozofii Współczesnej Instytutu Filozofii Uniwersytetu Mikołaja Kopernika w Toruniu. Visiting fellow na Katholieke Universiteit Leuven. Doktorat poświęciła późnej filozofii Ludwiga Wittgensteina, zajmowała się problematyką filozofii języka, zjawiskiem i pojęciem cielesności w kulturze oraz podmiotowości we współczesnych teoriach feministycznych. Publikowała m.in. w „Przeglądzie Filozoficznym", „Studiach Semiotycznych", „Filozofii Nauki", „Constructivist Foundation"; przełożyła na język polski prace m.in. Stanleya Fisha, Rosi Braidotti, Bruno Latoura. Obecnie fascynuje ją „płciowe" uwikłanie nauki oraz niuanse feministycznej filozofii nauki.