Archiwum Historii Filozofii i Myśli Społecznej, vol. 55/2010

Począwszy od niniejszego tomu zmienia się Zespół Redakcyjny „Archiwum Historii Filozofii i Myśli Społecznej" oraz skład jego Rady Programowej, poszerzony o przedstawicieli ośrodków zagranicznych. Redakcja w nowym składzie pragnie w pierwszym rzędzie wyrazić podziękowanie swoim poprzednikom, którzy przez lata dbali o wysoki poziom periodyku, do jakiego czytelnicy zdążyli przywyknąć. Od czasu założenia pisma w latach pięćdziesiątych włączyło się ono w nurt odnowy, przyczyniając się wydatnie do ożywienia w Polsce powojennej badań w dziedzinie historii filozofi i i historii idei. Z uwagi na doniosłość kształtowania się dyskursu filozoficznego w dziejach, w tym jego konstytuowania się jako t r a d y c j i (tożsamości w zmianie), tematykę naszej kontynuacji ukierunkowywać będą pewne motywy klasyczne tego dyskursu: podział na filozofię praktyczną i teoretyczną, jego tradycyjna bliskość wobec takich dyscyplin jak teologia, antropologia, logika, matematyka, wreszcie last but non least, w jakimś sensie „protologiczna" rola, jaką w nim tradycyjnie odgrywa refleksja ontologiczna i metafizyczna. Jako stały element przewidujemy zatem publikacje prac dotyczących tych immanentnych problemów metafizyki i ontologii, które determinowały rozwój filozofi i. Stąd potrzeba metody historyczno-genetycznej. Praca historyka fi lozofii jest pracą par excellence badawczą, wymagającą operowania bogatym instrumentarium. Bez usprawnień moralnych i intelektualnych: filologicznych, historycznych, filozoficznych, historyk filozofi i nie będzie w stanie wyjść poza werbalizm w rozumieniu i wyjaśnianiu źródeł.

• Od Redakcji
• François Chirpaz, Duch tragizmu (Barbara Skarga in memoriam). Przeł. M. Murawska
• Adam Drozdek, Anaxagoras and human rationality
• Adam Olech, Obrona Sokratesa przed krytyką Ajdukiewicza
• Seweryn Blandzi, The Goodness of Light and the Light of Good. Symbolism of Light in Ancient Gnoseology and in Eastern Christianity
• Rolf Darge, Suárez' Disputationes metaphysicae (1597) und die mittelalterlichen Transzendentalienlehren
• Jolanta Żelazna, The notion of substance in Spinoza's Ethics and a problem with its interpretation
• Stefan Zabieglik, Wczesna recepcja oświecenia szkockiego w Polsce
• Elżbieta Łukasiewicz, Can common sense knowledge be common? On Thomas Reid's self-evident truths from the perspective of anthropological linguistics
• Robert Theis, Kants Weg zur Ideenmetaphysik. Prolegomena zur Lektüre der Einleitung und des ersten Buchs der transzendentalen Dialektik
• Marian Skrzypek, Libertynizm filozoficzny Casanovy
• Janusz Sidorek, Edmunda Husserla polemika z relatywizmem i sceptycyzmem. Faza wczesna
• Piotr Pasterczyk, Znaczenie Fenomenologicznych interpretacji Arystotelesa dla genezy fundamentalnej ontologii Martina Heideggera
• Norbert Leśniewski, Perspectivism in Heidegger's Nietzsche
• Theodore Kisiel, Heidegger and his Heirs
• Sławomir Mazurek, O rzekomym i autentycznym dziedzictwie marksizmu w filozofii rosyjskiego renesansu
• Maciej Soin, Fakty i wartości w dyskusjach analityków

Przekłady:

• Pierre Aubenque, Powstanie pseudo-Arystotelesowskiej teorii analogii bytu. Przeł.: Tomasz Bartel, Jan Bigaj, Seweryn Blandzi, Danilo Facca

Blandzi Seweryn


Parszutowicz Przemysław