ISBN: 978-83-231-2138-1
Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Mikołaja Kopernika
Miejsce wydania: Toruń
Rok wydania: 2007
Nr wydania: I
Liczba stron: 192
Okładka: Miękka
Format: 15.0x21.0cm
Seria: Klasyka filozofii
Nakład: wyczerpany
Ocena czytelników: zobacz opinie
Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Mikołaja Kopernika
Miejsce wydania: Toruń
Rok wydania: 2007
Nr wydania: I
Liczba stron: 192
Okładka: Miękka
Format: 15.0x21.0cm
Seria: Klasyka filozofii
Nakład: wyczerpany
Ocena czytelników: zobacz opinie
Ze wstępu
Shaftesbury w historii filozofii znany jest przede wszystkim z dorobku na polu etyki i estetyki. W etyce jako pierwszy posłużył się pojęciem zmysłu wewnętrznego, do którego nawiązywali później F. Hutcheson i A. Smith, a które siało się podstawą praktycznej filozofii D. Hume'a. Pionierski charakter miały również jego badania nad ludzką afektywnością prowadzące do wskazania na emocjonalne podstawy naszych sądów o świecie. Ich echa odnajdujemy później w filozofii Hume'a. Trzecim, kto wie, czy z dzisiejszej perspektywy nie najważniejszym obszarem zainteresowań autora Moralistów była estetyka: stworzył on nie tylko wyjątkowo oryginalną filozofię piękna i teorię doświadczenia estetycznego, ale postawił zasadnicze dla tej problematyki pytania. Dotyczyły one istoty smaku estetycznego i bezinteresowności sądu o pięknie rozumianej jako warunek przeżycia estetycznego. Pytając o istotę piękna i warunek jego zaistnienia w świecie, jako jeden z pierwszych podał definicję dzieła sztuki. Powszechnie podkreśla się pionierski charakter prac Shaftesbury'ego i jego wpływ na estetykę Kanta i Schillera.
Shaftesbury w historii filozofii znany jest przede wszystkim z dorobku na polu etyki i estetyki. W etyce jako pierwszy posłużył się pojęciem zmysłu wewnętrznego, do którego nawiązywali później F. Hutcheson i A. Smith, a które siało się podstawą praktycznej filozofii D. Hume'a. Pionierski charakter miały również jego badania nad ludzką afektywnością prowadzące do wskazania na emocjonalne podstawy naszych sądów o świecie. Ich echa odnajdujemy później w filozofii Hume'a. Trzecim, kto wie, czy z dzisiejszej perspektywy nie najważniejszym obszarem zainteresowań autora Moralistów była estetyka: stworzył on nie tylko wyjątkowo oryginalną filozofię piękna i teorię doświadczenia estetycznego, ale postawił zasadnicze dla tej problematyki pytania. Dotyczyły one istoty smaku estetycznego i bezinteresowności sądu o pięknie rozumianej jako warunek przeżycia estetycznego. Pytając o istotę piękna i warunek jego zaistnienia w świecie, jako jeden z pierwszych podał definicję dzieła sztuki. Powszechnie podkreśla się pionierski charakter prac Shaftesbury'ego i jego wpływ na estetykę Kanta i Schillera.
Nakład tej publikacji jest aktualnie wyczerpany. Prosimy sprawdzić czy istnieje możliwość druku na życzenie.
- Filozofia na Uniwersytecie Stefana Batorego ...
Pawlak Józef - Ruch Filozoficzny. Kwartalnik. Tom LXI. Numer 2 ...
Gumański Leon - Logiki zdaniowe wyrażalne przez modalność ...
Nasieniewski Marek - O procesorach i procesach myślowych. Elementy kogn ...
Urchs Max - Koncepcje i problemy filozofii zła ...
Jaranowski Marcin, Wiśniewski Ryszard (red.)




